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网站首页 >> 新绛历史:天地庙的传说

天地庙的传说

2010-05-27 16:16:22 浏览:6823

细 说 天 地 庙

 

撰稿:天地庙古会筹备办编

 

天地庙地处新绛县城西南13公里万安镇西侧2公里。南依峨嵋岭,北临汾河湾,方圆百余平方公里,平展辽阔,依岭傍水,自远古起天地庙就是四面八方百姓祈生求育之庙宇,尤其天地庙所在之地更是让老百姓称之为“风水宝地”。

据传说,天地庙始建于唐初公元六一九年,即唐武德二年,李世民领兵功打临汾君(今新绛县城),屯兵于古唐关,(今柏壁村东唐王堡),战胜后唐太宗李世民便命在汾南此地建都,在挖基时,忽现一土砖,上书“天地之位”。李世民视之,立焚香下拜,拜华日:“不与天地争位”,为报答柏壁“唐王屯兵”之神恩,随即改立都为建庙,口喻传下,应天意,顺民心,军民齐拥,欢声震天。

据当地百姓祖辈们说,当时确定建庙的时辰后,周边三十六村百姓便自愿捐银捐力,军民齐建,数日内,以凌霄命名的大殿首先落成。在举行完开光仪式后,原本还是万里晴空的天气,霎时间则乌云密布,雷电交加,倾盆大雨直洗大庙。当时,因水路排水不太利,积水过尺,眼看地上的雨水要漫进凌霄大殿。急眼的当地百姓们修水路的修水路,用锅碗瓢盆往外端水的往外端水,但还是挡不住雨水蔓延,百姓们全都束手无策。就在此时,突然当头一声雷响,震耳欲聋,闪电从凌霄大殿房基划下,开天辟地。平地立现一道深不见底的裂缝,当老百姓反应过来,积水已全部被“喝”下,解去了水漫凌霄大殿之险。百姓傻眼,就地跪拜。后来当地的百姓说那是玉皇大帝在显灵,特安排降雨,又派东海龙王张口将所有的积水“喝”完。半个时辰后雨过天晴,在清理雨后的凌霄殿时,光那道深不可测的裂缝周边三十六村上千名百姓,用马车、牛车、人力车、拉土就填埋了九天九夜。所以直到现在,天地庙周边以及三十六村老百姓还称平地出现的裂缝为“龙海口”的叫法,并流传至今。而今那道深不可测的裂缝填埋后的痕迹,在庙园断层处还清晰可显。

为保国泰民安,百姓乐业,李世民下御旨,以凌霄殿三间房为中心,再起九十六间房的庙宇。三十六村百姓领旨齐心协力,很快,今世的九十九间“天地庙”掘地而起。庙宇落成,李氏专程朝拜,百姓前来祈福,香火相当旺盛。

天地庙共占地面积20余亩,南北长160米,东西宽80米,庙内建筑有正殿、配殿、厢房共99间半房,据老年人回忆,此庙主供奉玉皇大帝、王母娘娘之神位。配殿内的大小全神位、善财童子及供养人均为彩塑,塑像面庞丰满,形态各异,实属罕见。在大庙中轴线上自前至后有主门,八卦戏台,木牌坊,5楹献台,凌宵殿,3楹献台,娘娘殿,三界楼,整体观看重叠有序,层次分明纯按晋南前庭后院的建筑风格设计。庙内钟鼓二楼峙于八卦戏台两侧;日、月两楼台座落于凌霄殿前两侧。分金楼耸立前献台右侧,供香客焚香供表。两侧有厢房、配殿,规模壮大,气势雄浑。

古往今来,无论是皇帝还是百姓,为求得国泰民安,五谷丰登,都会向神灵或祖先焚香朝拜。古绛州的老百姓也不例外,自天地庙建成之后,尤其汾河以南,由万安,阳王辖区的三十六村上千万户的老百姓,每年逢正月初九、三月初三、四月初九、六月十五、九月初九都会用他们特有的风土民俗前来天地庙进行朝拜,一则来答谢神恩保得的往年五谷丰收,二则前来以祈得来年的庄稼更加旺盛更加丰收。特别值得一提是正月初九这一天,三十六村的百姓边会自发组织无数辆由36匹健壮鬃马拉的鼓车队、威武雄壮的锣鼓、花鼓队;巧夺天工的抬阁、高跷;如陶似瓷的走兽花馍等独具的风土民情前来天地庙朝拜闹社火。当天的天地庙是锣鼓喧天,气势浩大,热闹非凡,场面相当的壮观,引得方圆百里前来朝拜,观看的百姓多达数万人。总知,在天地庙上所遗留下来的这种古朴庙会,仍保持它原有的本土民俗流传着、延续着……

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